Panel­struk­tur:

• Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen Nr. 2170, Oeh­mig­ke & Riem­schnei­der: Rinal­do Rinaldini.
• Weis­sen­bur­ger (Elsass) Bil­der­bo­gen Nr. 1584: Rinal­do Rinaldini.

Meta­pa­nel:

• Ber­li­ner Bil­der­bo­gen Nr. 6: Rinal­do Rinaldini.

Die Geschich­te vom Räu­ber­haupt­mann Rinal­do Rinal­di­ni bezieht sich, wie auch der Bogen aus Unter­ka­pi­tel a), Meta­pa­nel, erneut auf die Roman­ze von Vul­pi­us – bzw. dem dar­aus resul­tie­ren­den Volks­lied. Knapp 30 Jah­re lie­gen zwi­schen dem Ber­li­ner Bogen und sei­nem Pen­dant und doch könn­te ihre Dar­stel­lung unter­schied­li­cher nicht aus­fal­len.^[1] Wäh­rend der 1806er Bogen von Ernst Lit­faß ohne Kolo­rie­rung her­aus­ge­ge­ben wur­de, lässt sich der Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen aus dem Hau­se Oeh­mig­ke & Riem­schnei­der von 1835/40 auch eine hand­ko­lo­rier­te Vari­an­te bestim­men. Eine Panel­struk­tur unter­teilt das Bild: Unter der Über­schrift umfasst ein sei­ten­gro­ßer Rah­men sech­zehn Ein­zel­bil­der. Sie wer­den von einer fei­nen schwar­zen Linie umrahmt. Die Ein­zel­bil­der bzw. Panels sind dar­über hin­aus zwei­ge­teilt: Knapp ein Fünf­tel des Bil­des umfasst einen Text auf wei­ßem Grund, der übri­ge Bild­in­halt zeigt die betex­te­te Sze­ne. Text und Bild wer­den somit zu einer untrenn­ba­ren Ein­heit zusam­men­ge­fasst. Eine Panel­struk­tur nach heu­ti­gem Erschei­nungs­typ fin­det sich dem­nach noch nicht. Der Zusam­men­hang der Bil­der erschließt sich dem Rezi­pi­en­ten durch den bereits genann­ten Rah­men und die gemein­sa­me Über­schrift. Sie ver­weist expli­zit auf eine Haupt­per­son, einen Hel­den, von dem hier berich­tet wird, und sie unter­schei­det sich deut­lich von Titeln wie Hei­te­re Bil­der zu erns­ten Wor­ten^[2] oder Sprich­wör­ter.^[3] Erneut ori­en­tiert sich die Auf­tei­lung des Tex­tes nicht an den Stro­phen des Lie­des, son­dern an den dar­stell­ba­ren Aspek­ten der Handlung.

Panel 1 und 2 stel­len die Prot­ago­nis­ten des Bil­der­bo­gens, Rinal­do Rinal­di­ni und Rosa, vor. Bei­de Figu­ren­dar­stel­lun­gen erin­nern an Por­traits. Sein ent­schlos­se­ner Blick weist sto­isch nach (von ihm aus gese­hen) links in die Fer­ne und deu­tet, in Ver­bin­dung mit sei­ner mili­tä­risch anmu­ten­den Klei­dung, auf Taten­drang hin. Er ver­kör­pert den männ­li­chen, akti­ven Teil der Bezie­hung. Das pas­si­ve Gegen­teil zu ihm fin­det sich in Rosa. Ein lieb­li­cher, zag­haft-anhim­meln­der Blick weist nach rechts, der Kopf ist leicht nach hin­ten gebeugt. Ihre Klei­der unter­strei­chen ihre Weib­lich­keit. Sie trägt eine Kreuz­ket­te um den Hals, ein christ­li­ches Sym­bol, und auch ihre die Brust ver­de­cken­den Hän­de unter­mau­ern ihre Tugend­haf­tig­keit. Die geson­der­te Vor­stel­lung der Prot­ago­nis­ten erfolgt aus zwei Grün­den: Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen­prot­ago­nis­ten glei­chen ein­an­der, wir­ken scha­blo­nen­haft und sind ein wei­test­ge­hend amor­phes Ergeb­nis der Mas­sen­pro­duk­ti­on^[4]. Sie geson­dert ein­zu­füh­ren ermög­lich dem Rezi­pi­en­ten, sie auch in der Erzäh­lung sofort zu iden­ti­fi­zie­ren. Über­dies fül­len sie zwei Panels und ermög­li­chen es dem Zeich­ner, den Inhalt des Lie­des auf 16 Stan­dard­pa­nels aus­zu­wei­ten. Der Zei­chen­stil zeigt einen redu­zier­ten Rea­lis­mus, d. h. es wird nicht jedes Detail gezeich­net; den­noch wir­ken die abge­bil­de­ten Figu­ren, Gegen­stän­de und Sze­ne­rien rea­lis­tisch. Auf der McCloud-Rea­lis­mus­ska­la ent­spre­chen sie dem Bereich 60 bis 64 sowie 82 bis 84.

Ab Panel 3 beginnt die eigent­li­che Geschich­te. Rinal­di­ni wird von sei­ner Freun­din geweckt, man gibt sich ein­an­der hin. Es folgt ein Kampf mit den Fein­den der Räu­ber, aus dem der Prot­ago­nist sieg­reich her­vor­geht. Panel 3, 4, 7, 8, 9, 14, 15 und 16 illus­trie­ren jeweils eine kom­plet­te Stro­phe; 5 und 6, 10 und 11, 12 und 13 tei­len sich eine sol­che. Das letz­te Panel ori­en­tiert sich an der elf­ten Stro­phe der Roman­ze / des Lie­des – sie wur­de im Ber­li­ner Bil­der­bo­gen von 1806 igno­riert und lautet:

Rinal­di­ni! Lie­ber Räuber!

Raubst den Wei­bern Herz und Ruh!

Ach wie schreck­lich in dem Kampfe,

Wie ver­liebt im Schloß bist du.^[5]

Rinal­di­ni und sei­ne gelieb­te Rosa sit­zen neben­ein­an­der auf einem Stein; durch ein nicht näher benann­tes Mäd­chen wird sein pri­va­tes Fami­li­en­glück angedeutet.

Die Induk­ti­ons­me­tho­den der Panels 1 und 2 erschei­nen ein­fach bestimm­bar und erfor­dern den­noch eine genaue Dif­fe­ren­zie­rung, denn für den Über­gang kom­men die Induk­ti­ons­me­tho­den Von Gegen­stand zu Gegen­stand, Von Sze­ne zu Sze­ne und Von Gesichts­punkt zu Gesichts­punkt in Fra­ge. Wäh­rend Von Gegen­stand zu Gegen­stand inner­halb eines Gedan­kens bzw. einer Sze­ne bleibt, der Über­gang folg­lich im Rah­men einer Sze­ne oder einer logi­schen Schluss­fol­ge­rung (Feu­er → Rauch, Axt­hieb → Schrei, zwei Per­so­nen, die sich im Gegen­schnitt unter­hal­ten) statt­fin­det, wird in Von Sze­ne zu Sze­ne eine erheb­li­che Raum- und Zeit­dif­fe­renz sicht­bar, d. h. die Hand­lun­gen fin­den an ver­schie­de­nen Orten oder zu ver­schie­de­nen Zei­ten statt.[6] Von Gesichts­punkt zu Gesichts­punkt hin­ge­gen defi­niert sich über Zeit­lo­sig­keit und fokus­siert „ver­schie­de­ne Aspek­te eines Ortes, einer Idee oder einer Stim­mung“.[7] Somit stellt sich in der Abfol­ge der Panels die Fra­ge nach der Zeit, denn der Raum wird ob der fel­si­gen Umge­bung bestimmt. Der Hin­ter­grund führt indes zur Lösung des Bestim­mungs­pro­blems, denn trotz einer for­ma­len Ähn­lich­keit unter­schei­det er sich. Zu Rosas rech­ter Schul­ter befin­det sich ein nicht näher bestimm­ba­res Gewächs – zu Rinal­di­nis lin­ker Schul­ter nur ein Fel­sen. Dass hier ein grö­ße­res Panel unter­teilt wur­de oder sich die Hand­lung direkt auf­ein­an­der bezieht (Von Gegen­stand zu Gegen­stand) lässt sich eben­so aus­schlie­ßen wie die Mög­lich­keit zwei­er völ­lig ver­schie­de­ner Orte (Von Sze­ne zu Sze­ne). Somit han­delt es sich hier um die Metho­de Von Gesichts­punkt zu Gesichts­punkt, meh­re­re Aspek­te des Räu­ber­ver­stecks wer­den präsentiert.

Der Über­gang (5) → (6) erfor­dert eben­falls eine geson­der­te Betrach­tung. Bedingt durch Panel 5 liegt der Schluss nahe, es han­de­le sich um einen gegen­ständ­li­chen Über­gang. Jedoch erweist sich die Frau an der Sei­te des Prot­ago­nis­ten nicht als Rosa. Rosas Klei­dung wird im Bil­der­bo­gen deut­lich bestimmt und besteht aus einem blau­en Umhang, einem roten Kleid und einem gel­ben Über­rock. Die Per­son in Rinal­di­nis Armen trägt hin­ge­gen ein blau­es Kleid und eine wei­ße Schür­ze – eben jenes Klei­dungs­stück zeigt, dass es sich nicht um einen Kolo­rie­rungs­feh­ler, son­dern um eine bewuss­te Ent­schei­dung des Künst­lers han­delt.^[8] Rinal­di­ni betrügt dem­nach sei­ne Rosa selbst inner­halb des gemein­sa­men Quar­tiers, die Induk­ti­ons­me­tho­de Von Sze­ne zu Sze­ne fin­det Verwendung.

Ana­ly­se­ta­bel­le anzeigen …

Der Bogen weist fünf Panel­grup­pen auf. Panel 3 bis 5 bil­den Grup­pe 1 und zei­gen wie Rinal­do Rinal­di­ni von Rosa geweckt wird (er schläft, sie betritt sei­ne Höh­le, weckt ihn), Grup­pe 2 fin­det sich in den Panels 7 bis 9 und zei­gen Rinal­di­ni im Gespräch mit sei­nen Män­nern, Grup­pe 3 besteht aus den Panels 10 und 11 (Rinal­di­ni erspäht die Umge­bung, in dem er auf einem Fel­sen steht bzw. kniet), Grup­pe 4 zeigt einen Kampf und umfasst die Panels 12 und 13, Grup­pe 5 beschreibt die Flucht des Räu­ber­haupt­manns und besteht aus den Panels 14 und 15. Wei­ter­hin las­sen sich sechs Nar­ra­ti­ons­grup­pen bestim­men: Grup­pe 1: Ein­füh­rung der Per­so­nen (Panel 1 und 2), Grup­pe 2: Rinal­di­ni erwacht (Panel 3 bis 6), Grup­pe 3: Rinal­di­ni bespricht sich mit sei­nen Män­nern (Panel 7 bis 11), Grup­pe 4: es kommt zum Kampf mit den feind­li­chen Sol­da­ten (Panel 12 und 13), Grup­pe 5: Rinal­di­ni flieht (14 und 15) und Grup­pe 6: Rinal­di­ni ist mit sei­ner Frau und sei­nem Kind ver­eint (Panel 16). Der Bogen folgt der west­li­chen Lese­rich­tung, das Ver­hält­nis von Text und Bild gestal­tet sich unter­schied­lich. Wäh­rend in Panel 1, 2, 4, 7 bis 13, 15 und 16 über­schnei­den, fin­den sich in Panel 3, 5, 6 und 14 Doppelungen.

Abseits der belieb­ten Volks­lied­ad­ap­ti­on las­sen sich auch Lite­ra­tur­ad­ap­tio­nen fin­den. Vie­le von ihnen sind Ein­zel­bild­ad­ap­tio­nen ohne Sequenz, deren aus­führ­li­che Tex­te auf ihren illus­trie­ren­den Cha­rak­ter hin­wei­sen und für die Unter­su­chung irrele­vant sind.^[9] Anders der Weis­sen­bur­ger (Elsass) Bil­der­bo­gen Nr. 1584:

Er wur­de gegen 1880/90 ver­öf­fent­licht, erscheint folg­lich unge­fähr acht­zig Jah­re nach Erst­ver­öf­fent­li­chung des Romans […] hier [wird] zwar auch der Roman illus­triert, jedoch nicht als Ein­zel­bild, son­dern in 16 Panels. Panel 1 bis 12 erzäh­len die ursprüng­li­che Roman­fas­sung nach.

An ihrem Ende wird Rinal­do Rinal­di­ni von einem alten Mann ver­folgt und erdolcht, um vor sei­nen Ver­fol­gern beschützt zu wer­den. Die­se Sze­ne fin­det sich in Panel 12. Hier wird der Alte jedoch als ‚lang­jäh­ri­ger Beschüt­zer‘ benannt, und nie­mand kann ahnen, dass die Erdol­chung nur zum Schein voll­zo­gen wird. Einen Hin­weis dar­auf, dass es sich bei ihm um Rinal­di­nis Vater han­delt, sucht man ver­ge­bens. Im fol­gen­den Panel schließt der Bil­der­bo­gen naht­los an die ers­te Fort­set­zung ‚Fer­ran­di­no. Fort­set­zung der Geschich­te des Räu­ber-Haupt­manns Rinal­di­ni von dem Ver­fas­ser des­sel­ben‘ an. Er fin­det sich in Sizi­li­en wie­der, wird erneut geret­tet. Der Bil­der­bo­gen endet mit der Erkennt­nis um Rinal­di­nis hohe Abstam­mung; der Held muss den­noch flie­hen und stirbt endgültig.

Der Zeich­ner des Bogens stand hier vor der Auf­ga­be, über 500 Roman­sei­ten der Aus­ga­be letz­ter Hand in 16 Bil­der umzu­set­zen. Anders als bei der Ein­zel­bil­d­il­lus­tra­ti­on oder dem Rinal­do-Lied muss­te ein Weg gefun­den wer­den, um dem Rezi­pi­en­ten die wich­tigs­ten – oder bes­ser: auf­re­gends­ten – Momen­te zu ver­mit­teln. So kon­zen­triert sich der Autor auf diver­se Raub­zü­ge und ihre Fol­gen.^[10]

Eine inhalt­li­che Ver­gleich­bar­keit zwi­schen den ein­zel­nen Bogen ist dem­nach nicht gege­ben, denn wei­te­re sequen­zi­el­le Roma­n­ad­ap­tio­nen lie­gen (Stand 2018) nicht vor. Struk­tu­rell glei­chen sich bei­de Bogen erheb­lich: 16 Panels wer­den ver­wen­det (die Roma­n­ad­ap­ti­on ver­zich­tet auf Ein­füh­rung­s­pa­nels), Text und Bild wer­den auf glei­che Wei­se kom­bi­niert und von einem bogen­um­span­nen­den Rah­men zusam­men­ge­hal­ten. Wäh­rend der Neu­rup­pi­ner Bogen alle Panels auf Augen­hö­he illus­triert, weicht der Weis­sen­bur­ger Bogen im sieb­ten Panel ab und nährt sich der Frosch­per­spek­ti­ve an.^[11]

Der Bogen lässt sich in meh­re­re Nar­ra­ti­ons­grup­pen unter­tei­len, Panel­grup­pen sind nicht vorhanden:

Ana­ly­se­ta­bel­le anzeigen …

Die hohe Anzahl an Nar­ra­ti­ons­grup­pen und der Roman als Grund­la­ge deu­ten bereits auf die sze­nen­ori­en­tier­te Ver­tei­lung der Induk­ti­ons­me­tho­den hin. Panel­grup­pe 4 (Panel 9 → 10) zeigt die ein­zi­ge nicht-sze­ni­sche Abwei­chung inner­halb der Induk­ti­ons­me­tho­den. Anders als der Über­gang von Panel 5 zu 6 und 7 zu 8, bei denen die Hand­lung zwar auf einem Schlos­se spielt, dort aber ver­schie­de­ne Räu­me / Orte abge­bil­det wer­den, befin­det sich Rinal­di­ni am sel­ben Ort. Dar­über hin­aus inter­es­siert vor allem die Panel­grup­pe 2. In vier Bil­dern wird das Rinal­do-Lied grob nach­er­zählt, jener Inhalt, der Inter­pre­ta­ti­ons­ge­gen­stand des zuvor unter­such­ten Bogens war. Bereits Panel 3 erin­nert in sei­nem Auf­bau an Panel 6 des Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gens. In einer Höh­le auf einem Stein sit­zend sind Rinal­di­ni und Rosa­lin­de zu erken­nen.^[12] Bei­de neh­men die glei­che Sitz­po­si­ti­on ein, anders als im 1835/40er Bogen wird hier jedoch nicht sei­ne Freun­din zudring­lich, son­dern Rinal­di­ni. Sie hal­ten sich an den Hän­den. Beson­ders fällt die detail­lier­te Klei­dung auf: Rinal­di­ni trägt anstel­le eines wei­ßen Hem­des und gel­ber Hosen blaue Gewän­der, anstatt ein­fa­cher Schu­he besitzt er Stie­fel. Rosa­lin­de trägt eine Zigeu­ner­tracht (ihre Her­kunft wird im beglei­ten­den Text unter­mau­ert). Ihren blau­en Rock trägt sie zu einem rot-weiß-gel­ben Ober­teil, ihr Kopf wird von einer Hau­be bedeckt. Panel 4 fin­det im Neu­rup­pi­ner Bogen kei­ne Ent­spre­chung, glei­ches gilt für Panel 5. Erst Panel 6 ori­en­tiert sich wie­der lose am Rinal­do-Lied: Der Räu­ber­haupt­mann befin­det sich in Gefan­gen­schaft und wird von Diano­ra befreit. Der Neu­rup­pi­ner Bogen teilt jene Hand­lung in zwei Panels auf (14 / 15): Rinal­di­ni kämpft sich frei und erreicht eine Fel­sen­burg, dort „lächelt ihm der Lie­be Glück,  Es erhei­tert sei­ne See­le Diano­rens Zau­ber­blick“.^[13]

Der Bogen folgt eben­falls der west­li­chen Lese­rich­tung, die auch gleich­zei­tig der Blick­len­kung ent­spricht, denn die Panels sind von klei­ner Gestalt und kön­nen auf den ers­ten Blick voll­stän­dig erfasst wer­den. Text und Bild befin­den sich in einem Dop­pe­lungs­ver­hält­nis, d. h. der Bild­in­halt wird im Text wie­der­ge­ge­ben. Auf der McCloud-Rea­lis­mus­ska­la befin­den sich die Abbil­dun­gen im Bereich 60 – 64 und 81 ‑84.

Rinaldo Rinaldini als Metapanelbogen des Typus 1:

Behan­delt wird die Roman­ze von Vul­pi­us. Fol­gen­de Induk­ti­ons­me­tho­den fin­den Ver­wen­dung: (1) → (2) Von Gegen­stand zu Gegen­stand, (2) → (3) Von Sze­ne zu Sze­ne, (3) → (4) Von Gegen­stand zu Gegen­stand, (4) → (5) Von Sze­ne zu Sze­ne, (5) → (6) Von Sze­ne zu Sze­ne, (6) → (7) Von Sze­ne zu Sze­ne, (7) → (8) Von Sze­ne zu Sze­ne. Panel­grup­pen las­sen sich nicht bestim­men, Nar­ra­ti­ons­grup­pen fin­den sich in fol­gen­dem Sub­pa­nel­be­reich: Grup­pe 1 umfasst (1) bis (3). Rosa weckt Rinal­do Rinal­di­ni, Grup­pe 2 schil­dert die Umstän­de der erzähl­ten Geschich­te (4) bis (5), es folgt ein Kampf in Grup­pe 3, aus dem der Prot­ago­nist sieg­reich her­vor­tritt (6) bis (7) und Grup­pe 4 schil­dert Rinal­do Rinal­di­nis zusam­men­tref­fen mit Diano­ra (8). Bild­mit­tel­punkt des Bogens bil­den Rinal­do Rinal­di­ni und sei­ne Räu­ber­ban­de, der Fokus vari­iert je nach Rezep­ti­ons­vor­gang. Der Bogen ver­wen­det den Estab­li­shing Shot, ent­spricht nicht der west­li­chen Lese­rich­tung und die Illus­tra­tio­nen befin­den sich auf der McCloud-Rea­lis­mus­py­ra­mi­de im Bereich 69 – 71, 84, sowie 92 – 94 und dop­peln den bei­gefüg­ten Text – eige­ne Infor­ma­tio­nen wer­den auf bild­li­cher Ebe­ne nicht hinzugefügt.

---

Belege:

[1] Zu text­li­chen Abwei­chun­gen und Unter­schie­de im äuße­ren Erschei­nungs­bild des Räu­ber­haupt­manns sie­he auch Aurin­ger, Juli­an: Rinal­do Rinal­di­ni als Comic-Held. 29 – 39.

[2] Deut­sche Bil­der­bo­gen für Jung und Alt Nr. 59: Hei­te­re Bil­der zu erns­ten Worten.

[3] Deut­sche Bil­der­bo­gen für Jung und Alt Nr. 234: Eine Por­trait-Gal­le­rie.

[4] Vgl. hier­zu: II. III: b) Panel­struk­tur: Aschen­brö­del, oder Geschich­te vom glä­ser­nen Pant­öf­fel­chen , Aschen­put­tel (nach Grimm) und: Aschen­brö­del oder der glä­ser­ne Pan­tof­fel. Sowie: Han­sel und Gre­thel, Lehr­rei­che Geschich­te von Mar­tin und Ilse oder das Pfef­fer­ku­chen­häus­chen und: Hän­sel und Gre­thel (nach Grimm).

[5] Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen Nr. 4185, Gus­tav Kühn: Rinal­do Rinaldini.

[6] Vgl. McCloud, Scott: Comics rich­tig lesen. S. 79.

[7] Vgl. Ebd. S. 80.

[8] Auf text­li­cher Ebe­ne wird der Bild­in­halt igno­riert und es wird auf Rosa referenziert.

[9] Wei­ter­hin las­sen sich in Bil­der­bo­gen auch Ver­wei­se auf Rinal­do Rinal­di­ni fin­den. In Humo­ris­ti­sche Thier­sze­nen ver­weist ein Bild mit anthro­po­mor­phen Tie­ren eben­so auf Rinal­do Rinal­di­ni wie Grand­vil­les Frau mit Besen und Eulen­mas­ke (vgl. Aurin­ger, Juli­an: Rinal­do Rinal­di­ni als Comic-Held. S. 36.) und im Deut­schen Bil­der­bo­gen Nr. 105, Die Räu­ber­höh­le, ist im sechs­ten Panel ein Pla­kat an der Wand der Räu­ber­höh­le zu erken­nen, auf dem man das Ant­litz und den Vor­na­men des Räu­ber­haupt­manns findet.

[10] Aurin­ger, Juli­an: Rinal­do Rinal­di­ni als Comic-Held. S. 35 – 36.

[11] Bereits in Panel 2 und 6 wird eine ähn­li­che Per­spek­ti­ve ange­deu­tet, der Leser befin­det sich trotz­dem auf Augen­hö­he mit Rinal­di­ni. Ein­zig Panel 7 weicht ab und posi­tio­niert die Figur deut­lich höher.

[12] Da ein Ein­füh­rung­s­pa­nel fehlt, wird Rosa­lin­de erst im drit­ten Panel in die Geschich­te ein­ge­führt. Ihre Klei­dung bleibt in allen Panels iden­tisch und unter­schei­det sich deut­lich von den gel­ben Gewän­dern Dian­o­ras. Dass es sich um zwei ver­schie­de­ne Per­so­nen han­delt, ver­deut­licht sich zudem in Panel 16.

[13] Neu­rup­pi­ner Bil­der­bo­gen Nr. 2170, Oeh­mig­ke & Riem­schnei­der: Rinal­do Rinal­di­ni., Panel 15.